最近2019免费中文字幕视频三,亚洲欧洲日本综合aⅴ在线,自拍性旺盛老熟女,一本一道色欲综合网中文字幕,亚洲欧美在线制服丝袜国产

【書香一瓣】算法經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)階段
來源:證券時(shí)報(bào) 2025-07-23 A007版作者:李斌2025-07-23 06:51

數(shù)年前,有經(jīng)濟(jì)學(xué)家對算法經(jīng)濟(jì)學(xué)作出如下的評論:“這主要是哲學(xué)性的?!钡拇_如此,經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會科學(xué)的認(rèn)知革命,要求哲學(xué)界也要發(fā)生一場算法式的“認(rèn)知革命”。這就是《算法哲學(xué):一種統(tǒng)一哲學(xué)和社會哲學(xué)》一書日前得以問世的背景。

特定指令加工特定信息的結(jié)果是普遍的和恒定的。人類關(guān)于真理的信念實(shí)際上正是由此而產(chǎn)生的。但這不等于思維的結(jié)果、也是關(guān)于對象世界的知識是不變的或收斂的。指令與信息之間的組合爆炸將會導(dǎo)致知識的無窮擴(kuò)張和發(fā)展,因而知識發(fā)展是大爆炸型態(tài),而不是大收斂型態(tài)。

微觀思維活動的有限性要求大量的知識被暫時(shí)地假定為“真理”,以便于臨時(shí)計(jì)算投身于當(dāng)下緊迫的問題之中。因此,即便我們明知有些知識是不完善的,也無妨它被廣泛傳播和反復(fù)使用;即便我們明知有些制度是不完善的,也無妨它被普遍實(shí)行;即便我們想要完善它,也只能逐步地進(jìn)行。算力的有限性導(dǎo)致我們無力完全地修正整個(gè)知識體系。這就是說,知識的數(shù)量問題是一個(gè)核心的哲學(xué)問題,而不是像傳統(tǒng)上那樣,隨隨便便地假定知識可以濃縮為某種簡潔硬核的東西。知識的數(shù)量與多元性之間其實(shí)是可以劃等號。

在上述動態(tài)的條件下,某些知識可能收斂為某種相對穩(wěn)定的型態(tài),而另一些思維過程則可能間歇或持續(xù)地發(fā)散。我們可以設(shè)想存在著一個(gè)“所有指令加工所有信息”而產(chǎn)生的單一的、巨型的、無所不包的“人類知識總庫”,但任何時(shí)代的任何人都只能占據(jù)其中的一部分,并沿著一定的路線行進(jìn)。算力限制和算法經(jīng)濟(jì)保證了歷史是單向發(fā)展的,也是常變常新的?!按嬖凇本瓦@樣被解構(gòu)了,哲學(xué)的大綜合于是發(fā)生了。柏拉圖的演繹、亞里士多德的歸納、赫拉克利特的動態(tài)性、笛卡爾的認(rèn)識論、黑格爾的辯證法、分析哲學(xué)、大陸哲學(xué)、宗教哲學(xué)等等,現(xiàn)在都可以批判性地納入這個(gè)統(tǒng)一的“算法的體系”之中了。

最后再來說明一下,算法的體系為什么必然可以產(chǎn)生社會哲學(xué)。算法哲學(xué)意味著思想是一些微?;摹皷|西”,它作為人與自然之間的“獨(dú)立第三方”,通過消耗資源,在時(shí)空環(huán)境中產(chǎn)生、存在、運(yùn)動、變化、發(fā)展、互動或滅失。思想不與外物處于不同邏輯層次的“平行世界”中,而是與外物共存于同一個(gè)世界。色盲患者認(rèn)識顏色的方式告訴我們,思想只需要作為一種具體物與外物之間進(jìn)行交流和互動,即可產(chǎn)生知識及其差異,進(jìn)而形成知識發(fā)展的過程。思想的這種具體性和獨(dú)立性正是人類社會作為文明演進(jìn)過程中的一種獨(dú)特現(xiàn)象得以產(chǎn)生和發(fā)展的根源。首先,社會性的存在和社會現(xiàn)象主要是思想性的;其次,思想與物質(zhì)是相互結(jié)合的。不借助信息技術(shù)所提供的精確的技術(shù)術(shù)語,哲學(xué)家們就無法有效地界定思想的具體性和實(shí)體性。

現(xiàn)在,社會存在作為思想性的存量開始產(chǎn)生和成長了。觀念、欲望、情感、愛好、文化、人際關(guān)系、制度、貨幣等沉淀為思想性的存量。有了思想性的存量,隨之而來的就是思想性的流量。例如,資產(chǎn)價(jià)格在某種程度上可以說是當(dāng)事人特定的主觀觀念的反映,但這并不意味著資產(chǎn)價(jià)格是胡亂確定的,隨意游走的,它只是對于特定的觀察者來說比較難以預(yù)測而已。任何特定的現(xiàn)實(shí)都是不完善的,因而可能存在著進(jìn)一步思考和行動的余地。在完美理性的預(yù)設(shè)之下,個(gè)體進(jìn)一步的、新的行動是沒有理由的。現(xiàn)在,現(xiàn)實(shí)與行動各自都有獨(dú)立的意義,而它們之間的往復(fù)循環(huán)又是沒有盡頭的。無論對于個(gè)人還是整個(gè)社會,都將如此。這意味著,“一般均衡”已經(jīng)與“存在”一起消亡了。算法思維理論雖然受到了信息技術(shù)與人工智能的啟發(fā),但是,在掌握了算法哲學(xué)的觀念與原理之后,信息技術(shù)與人工智能工程也有望從中受益。

本報(bào)專欄文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),特此說明。

責(zé)任編輯: 孫孝熙
聲明:證券時(shí)報(bào)力求信息真實(shí)、準(zhǔn)確,文章提及內(nèi)容僅供參考,不構(gòu)成實(shí)質(zhì)性投資建議,據(jù)此操作風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)
下載“證券時(shí)報(bào)”官方APP,或關(guān)注官方微信公眾號,即可隨時(shí)了解股市動態(tài),洞察政策信息,把握財(cái)富機(jī)會。
網(wǎng)友評論
登錄后可以發(fā)言
發(fā)送
網(wǎng)友評論僅供其表達(dá)個(gè)人看法,并不表明證券時(shí)報(bào)立場
暫無評論
為你推薦
時(shí)報(bào)熱榜
換一換
    熱點(diǎn)視頻
    換一換